第十四章 東山再起

　　【仇恨】
　　壹百壹十九年前，寧王朱權遇到了前來拜會他的燕王朱棣，由於壹時大意，這位所有皇子中最為善戰的仁兄上了哥哥的當，被綁票到了北京，幫著打天下靖難。
　　為了讓寧王賣命，朱棣還許諾，壹旦成功取得天下，就來個中分，大家壹人壹半。
　　當然了，事後他很自然地把這件事情忘得幹幹凈凈了，寧王沒有計較，只是要求去杭州，過幾天舒服日子，他不許。寧王還是不計較，希望能去武昌，他不許。
　　最後他下令寧王去南昌。寧王沒有反抗，沒有非議，收拾東西乖乖地去了。
　　寧王不是沒有脾氣的，只是他十分清楚，發脾氣或是抗議沒有任何用處，因為他沒有講條件的實力。
　　但他的憤怒是無法平息的，他囑咐子子孫孫，不要忘記自己曾經受過的恥辱。
　　仇恨的種子代代相傳，終於在這個時刻開花結果，而將其化為果實的那個人，叫做朱宸濠。
　　朱宸濠是壹個很有抱負的人，作為寧王的子孫，他繼承了祖先的仇恨和好勇鬥狠的性格，同時也看透了朱厚照不是壹個安心做皇帝的人，經過長時間的觀察和考量，他決定采取行動。
　　可是很快，他就發現了壹個很大的問題——沒兵。
　　因為燕王朱棣本人是造反起家，特別防備藩王們起兵造反，所以他當皇帝的時候實行了大裁軍，當然了，裁的都是藩王的護衛。
　　到了朱宸濠這裏，幾乎就是個光桿司令，壹批下人親軍，還有壹堆破槍爛刀，這就是他的全部家當，抓個小偷都還夠嗆，想要造反？那也真是太逗了。
　　請示招兵也不可能，那相當於是在額頭上寫明“造反”兩個字，無奈之下，他想起了中華文化中壹條古老的智慧法則——走後門。
　　他的第壹個後門就是劉瑾，送了壹大堆錢後，請求恢復護衛，劉公公大筆壹揮，給他批了。朱宸濠高興得不行。
　　可惜過了沒多久，劉公公就被剮了，接任的人沒收過好處不買賬，大筆壹揮，又把他的護衛給裁了。
　　朱宸濠連眼淚都哭不出來，這錢算是白送了，他壹邊咒罵那些收錢不辦事的惡人，壹邊繼續籌錢送禮。這次他的目標是錢寧。
　　錢寧和清廉這兩個字簡直就是不共戴天，他二話不說就收下了，還明白地表示，如果有什麽困難，兄弟妳只管開口。
　　在他的幫助下，寧王的護衛再次建立，他又有了招兵的指標。可他發現，光憑這些兵還不夠，思前慮後，他居然產生了壹個天才的構想——招聘。
　　他招聘的範圍主要包括：強盜、小偷、水賊、流氓地痞、社會閑散人員等，反正壹句話——影響社會和諧的不安定因素。而且學歷不限，性別不限、年齡不限，能鬧事就行。
　　這些被招聘來的各犯罪團夥頭目的名字也很有特點，比如什麽淩十壹、吳十三，和當年的貧農朱八八，走私犯張九四壹對比，就知道這都是些什麽貨色。
　　這種兵匪壹體的模式也決定了他手下部隊的作戰方式——邊打邊搶，這也是沒辦法的事情，由於長期從事特殊職業，他們早已養成了良好的工作習慣。
　　甭管怎麽七拼八湊，反正人是湊得差不多了，就這麽著吧。
　　除了兵力外，朱宸濠遇到的另壹個難題是關系，要想好好地成功地造反，必須有壹個良好的關系網，於是他利用當時的江西駐京衙門（相當於江西省駐京辦事處）結交了很多大臣，並且廣拉關系，四處請人吃吃喝喝，聲勢很大。
　　朝中大臣對他的這壹舉動都有所察覺，也有人上書報警，但奇怪的是，當時的內閣首輔楊廷和卻對此不聞不問。
　　原因很簡單，楊廷和收了朱宸濠的錢。
　　請諸位不要吃驚，這在史料上是有記載的，朱宸濠先生花錢拉關系，對這位第壹把手當然不會放過，好吃好住，搞好娛樂，楊廷和先生也就睜壹只眼閉壹只眼了。
　　當然了，楊廷和並不支持、也不知道朱宸濠決心造反，他認為這個人不過想拉拉關系而已。當時的物價已經漲了，可是工資沒有漲，所以楊廷和兄似乎認為收點兒黑錢也不是啥新鮮事。
　　生活是艱難的，工資是不夠的，當時另壹位重臣忠臣楊壹清也幹過額外創收的事情，不過他主要是幫人寫字和墓誌銘，再收人家的潤筆費，也算是按勞取酬，生財有道。
　　無論如何，朱宸濠靠著錢財鋪路，打開了關系網，為自己即將開創的事業奠定了基礎。從當時的時局看，朱厚照本人不太願意做皇帝，奸臣小人如錢寧、江彬等人也十分猖獗，文官集團似乎也對朱厚照失望了。
　　而自己不但占據了地利，還有人在朝中接應，勝利應該很有把握。
　　於是他終於下定決心，決心打破和平的環境，決心用無數無辜百姓和士兵的性命去實現他的野心，從後來的事情發展看，他確實有可能成功，只是要實現這個“成功”，還要加上壹個假設條件：
　　如果沒有王守仁。
　　【東山再起】
　　悟道之後的王守仁老老實實地在山區耕了兩年地，在耕地期間，他發展了自己的哲學，成為了遠近聞名的山區哲學家，當時貴州教育局的官員們經常請他去講課，還有人專門從湖南跑來聽他的課。
　　可這些並未改變他的環境，直到劉瑾的死亡。
　　王守仁終於等到了出頭的壹天，正德五年（1510），他被任命為廬陵知縣，即將上路赴任。
　　整整三年，這是王守仁壹生中最為重要的三年，在這裏，他獲知了秘密的答案，也擁有了無盡的力量和智慧。
　　他向這個給他壹生最重要啟示的地方投下了最後壹瞥，然後跨過重重山隘，走出了關口，重見天日。
　　再起之時，天下已無人可與匹敵。
　　王所長變成了王縣令，終於可以大張旗鼓地幹活了，可剛過了七個月，他就奉命去南京報到，成為了刑部主事。刑部的椅子沒有坐熱，他又被調到了北京，這次是吏部主事，然後是南京太仆寺少卿，南京鴻臚寺卿。
　　而到了正德十壹年（1516），他竟然當上都察院高級長官左僉都禦史，奉命巡撫江西南部。
　　翻身了，這回徹底翻身了，短短六年，他從沒有品的編外人員壹晃成為了三品大員，實在是官場上的奇跡。
　　可是官場上是不存在奇跡的，他能夠在仕途上如此順利，是因為有兩個人在暗中支持他。
　　這兩人壹個是楊壹清，另壹個是兵部尚書王瓊。
　　楊壹清曾經見過王守仁，多年江湖滾打的經驗告訴他，這個人是難得的奇才，是可以挑大梁的，所以他對此人壹直十分關註，刻意提拔。
　　而另壹個王瓊就更有意思了，這個人名聲很差，擅長拍馬屁，拉關系，他和錢寧、江彬的關系都很好（錢寧和江彬是死對頭），常常為正人君子所不齒。
　　然而，他卻是壹個不折不扣的好人，也是壹個有能力的人。
　　壞人拍馬屁是為了做壞事，好人拍馬屁是為了幹實事。所以在王瓊那裏，馬屁只是壹種技術手段，和人品問題沒有關系。
　　王瓊掌管了兵部，利用手中掌握的大權，頒布了很多有利於國家的政策，並廢除了許多不合理的制度，而他每次提出建議，總是能夠獲得批準。
　　因為管事的錢寧和江彬都是他的哥們，兄弟的奏折自然是第壹時間簽字蓋章的。
　　而他第壹次看到王守仁的時候，就用壹句話表達了自己的感想：
　　“若用此人，可保天下太平！”
　　他充分運用了權力，破天荒地連續破格提拔王守仁，不理會別人的嘲諷和猜測，因為他知道，自己這樣做是正確的。
　　正德十二年（1517）正月，王守仁正式到達江西，開始履行巡撫的職責。可到了這裏他才發現，情況和想象的有很大不同。
　　原來王瓊任命他的時候，私下說是安排下基層鍛煉，轉轉就行了，然而王守仁到地方壹看，才發現他的轄區當時正盛產壹種特產——土匪。
　　王守仁終於醒悟了，臨走時王瓊那老奸巨猾的面孔和奇怪的笑容立刻浮現在他的眼前。
　　尚書大人，妳真不夠意思啊。
　　但是哲學家王守仁是不怕困難的，當年在貴州種田扶貧都不怕，還怕打土匪麽？
　　可慢慢他才發覺，這幫土匪絕不是那麽簡單的。
　　他們不但人多勢眾，而且作戰勇猛，消息靈通，更為可怕的是，在他們的背後，似乎有壹股強大勢力在暗中支持。
　　王守仁看出了這壹點，他沒有倉促出兵，而是仔細研究了以往剿匪的戰例，終於發現了壹個十分奇怪的巧合：那就是每次官兵出擊，不是撲空就是中埋伏。很少能夠展開作戰。
　　土匪怎麽可能知道官兵的行動？答案只有壹個——臥底，在官府中有土匪的臥底。
　　王守仁決定解決這些人。
　　不久之後，他突然發布命令，表示最近要集中兵力剿滅土匪，來壹次突然行動，要各軍營作好準備。
　　然而，大家忐忑不安地等待了很久，卻沒有得到開戰的命令，與此同時，身邊的壹些同事突然失蹤，之後又被放了回來，而且個個神色慌張，怎麽問也不開口。
　　這是王守仁的詭計，他先放出消息，然後派人盯住衙門裏的各級官吏，發現去通風報信的就記下，回來後全部秘密逮捕。但他最高明的地方在於，這些人他壹個也不殺，而是先進行愛國主義教育，再問清楚他們家庭住址和家庭成員，聊幾句諸如“希望妳的母親、子女保重身體，我們會經常去探望”之類的威脅性話語。
　　軟硬兼施之下，這些人乖乖答應當官府的臥底，成為了雙面間諜。這下子土匪們就抓瞎了，很多頭目就此被壹網打盡。
　　王巡撫卻意猶未盡，他決心把這場“江西剿匪記”演到底，拿出了絕招——十家牌法。
　　所謂“十家牌法”，通俗點兒說就是保甲連坐，十家為壹個單位，每天輪流巡邏，如果出了什麽事情，大家就壹起完蛋。這壹招實在太狠了，搞得本地土匪連過年都不敢回家，只能躲在深山裏壹邊啃樹皮壹邊痛罵王守仁。
　　土匪也是有尊嚴的，他們再也無法忍受了，軟的不行就來硬的！與其被王大人玩死，還不如起來拼壹拼。
　　可惜王大人實在是壹個軟硬不吃的人。
　　可憐的土匪們不會知道，王守仁先生通常被後世人稱為“四家”：偉大的哲學家、軍事家、政治家、文學家。這四個稱謂他都當之無愧。
　　所謂軍事天才，就是不用上軍校，拿壹本盜版《孫子兵法》也能打仗的人，王守仁就屬於這壹類型，他不但會打仗，還打出了花樣。
　　他的用兵方法可以用兩個字形容——詭異。
　　別人打仗無非是敵進我退，敵退我追，兵多就打，兵少就跑。王哲學家卻大大不同，他從來不與敵人正面交鋒，從來都是聲東擊西，妳往南走，他偏往北，經常搞得敵人暈頭轉向。
　　不按常理出牌也就罷了，有意思的是，這位仁兄還有個不合常理的習慣，即使兵力再少，他也敢出戰，士兵不夠他就玩陰的，什麽挖坑打埋伏，那是家常便飯，更為奇怪的是，即使他占據絕對優勢，把對手圍得如鐵桶壹般，也從不輕易發動進攻，如果時間允許，總要餓他們個半死不活，誘使對方突圍，鉆入伏擊圈，才開始發動總攻。
　　基本上這幾招壹路下來，神仙也會被他整死的。
　　公正地講，在日常生活中，王巡撫確實是壹個正直忠厚的老實人，可到了戰場上，他就會立馬變得比最奸的奸商還奸，比最惡的惡霸還惡。
　　江西的土匪們很快就要面對這位王大人了，真是壹群苦命的人啊。
　　土匪們很快結成了同盟，集合兵力準備和王大人拼命，王守仁的手下有些擔心，勸他早作準備，王守仁卻滿不在乎：
　　“壹起來就壹起收拾好了，也省得我去找他們，有啥可準備的？”
　　土匪們也聽說了這句話，他們雖感覺自己的人格尊嚴沒得到承認，比較生氣，但這也同時說明王守仁輕視他們，暫時不會動手。對他們而言，這是壹個很好的準備時機。
　　其實土匪朋友們應該記住壹個真理，在戰爭時期，王守仁先生說的話，是要反過來理解的，否則妳被他賣了還要幫著數錢。
　　就在他們躲在深山中休養生息的時候，王守仁突然調集軍隊主力大舉進攻，土匪們措手不及，被堵在了贛南山區，全部都被包了餃子。
　　王守仁包圍了他們之後，卻突然不動彈了，壹直置之不理，仿佛這事就不是他幹的，土匪們急得不行，糧食也不夠吃了，是打是抓您表個態啊！
　　沒辦法了，被逼上絕路的土匪們準備突圍了。
　　可他們剛向包圍圈發起沖鋒，後路卻突然出現大批人馬，退路隨即被切斷，他們又壹次掉進了王守仁設置已久的陷阱，很快被打得潰不成軍。大部投降，小部逃竄。
　　經過這壹仗，王守仁真出了大名了，那些逃回去的人又大肆宣傳，說王巡撫長了八個腦袋，九條胳膊，厲害得沒了邊，於是剩下的土匪們壹合計，這個閻王是惹不起了，不如先服個軟，暫時招安，反正妳老王總是要走的，到時候再鬧也不遲。
　　就這樣，土匪頭們手牽手、肩並肩地到了巡撫衙門，表示願意服從政府管理，改當良民。
　　其實這壹招倒也不壞，可到王大人那裏，實在是過不了關的。
　　因為王大人有壹個好習慣——查檔案。在剿匪之前，這些人的老底他早摸得壹清二楚，真心假意他心裏有數。
　　土匪們看到王大人以禮相待，都十分高興，以為糊弄過去了，可是沒過兩天，王大人突然發難，殺掉了其中幾個人，而這幾個人都是曾經受過朝廷招安的，對這種老痞子，王守仁是不感興趣的。（這壹條如果推廣使用，張獻忠早就沒命了）
　　殺雞給猴看，這壹招用出來，就沒什麽人敢動了，於是假投降就變成了真投降。
　　就這樣，煩了朝廷十幾年，屢招不安，屢打不平的江西土匪被徹底掃平了，王守仁先生在幾個月的時間裏，連打帶拉，連蒙帶騙，終於解決了問題。
　　江西剿匪記在明代歷史上並不起眼，但對於王守仁而言，卻有著非同壹般的意義。
　　要知道大凡歷史上幹哲學這行的，壹般都滿足兩個條件：第壹，智商要過剩，弱智白癡是禁止入內的（大智若愚者除外）；第二，必須是吃飽了沒事幹（飯都吃不飽還搞啥哲學）。
　　哲學有這麽高的門檻，是因為它是世間壹切科學的基礎，如果妳夠厲害，理論上是什麽學科都可以搞得定的。
　　別人我不敢說，至少王守仁先生是符合這兩個條件的，他已經成為了壹個哲學家，而這幫贛南土匪們正好為他提供了另壹個機會——突破的機會。
　　因為隨著時間的流逝，王守仁終於發現光懂得哲學是不夠的，整天談論“心學”並沒有什麽效果，“心學”並不能打跑土匪，他隱約地感覺到，要想理論聯系實際，成功立業處世，還需要另壹樣神秘的工具。
　　經歷了窮山野嶺的荒涼、無人問津的落寞、曾經悟道的喜悅後，王守仁又壹次來到了關口，在江西的兩年，由於遍地都是土匪，他只能四處出差專職剿匪，沒有時間去研究他的哲學。
　　上天沒有虧待王守仁，正是在這金戈鐵馬、烽火連天的兩年中，王守仁逐漸找到了這壹樣工具，並且熟練地掌握了它。
　　有了這件工具，他才能超越眾多的前輩，成為理學的聖賢。
　　有了這件工具，他才能成就輝煌武功，為後人敬仰。
　　有了這件工具，他的哲學方為萬人信服，遠流海外，千古不朽。
　　而後世的名臣徐階、張居正也正是借助了這件工具，建立不世功勛，名留千古。
　　這件工具的名字叫做“知行合壹”。
　　關於知和行的關系，是壹個中國哲學史上的根本問題，這個麻煩從諸子百家開始，壹直到後來的孫中山，歷時幾千年，罵了無數次，吵了無數次，始終無法解決。
　　我也不能解決，但我可以解釋。
　　其實這個問題說穿了，就是壹個理論和實踐的問題，有人認為知易行難，懂得理論是容易的，實踐是很難的，有人認為知難行易，領悟道理很難，實踐很容易。
　　比如朱聖人（朱熹）就主張知難行易，這也好理解，按照他那個“格”法，悟道是很難的，但執行似乎是很容易的。
　　大家可能很難想象，但就是這麽個玩意兒，折騰了上千年，直到今天，都沒停過。
　　此刻王守仁站了出來，他大聲喊道：
　　懂得道理是重要的，但實際運用也是重要的！
　　這句話的真正意思是：要想實現崇高偉大的誌向，必須有符合實際、腳踏實地的方法。
　　這絕不僅僅是壹句話，而是壹種高深的處事和生活智慧，足以使人受用終身，所以它看起來很容易明白，實際上很不容易明白。
　　二十多年後，有兩個人先後讀了他的書，卻都看到了“知行合壹”這句話，壹個人看懂了，另壹個人沒有看懂。
　　看懂的那個人叫張居正，沒有看懂的那個人叫海瑞。
　　四百年後，有壹個年輕人看到了這句話，佩服得五體投地，以此作為自己的終身行為準則，並據此改名——陶行知。
　　【不祥的預兆】
　　領悟了“知行合壹”的王守仁不再空談理論和哲學，因為殘酷的現實讓他明白，光憑說教和四書五經是解決不了問題的，要讓土匪放下手中的刀，最好的方法是用火槍。
　　懷揣著這種理念，王守仁即將迎來自己人生中最為艱難的考驗。
　　對這些土匪，他壹直十分納悶兒，既不經看，也不經打，如此的壹群廢物，怎麽就敢如此囂張搞規模經營呢？而在訊問土匪時，他終於找到了這個問題的答案——寧王朱宸濠。
　　毫無疑問，這些土匪的背後或多或少地有著朱宸濠的影子，身為壹個藩王，卻去和強盜打成壹片，總不能理解為深入群眾吧。
　　知縣拉關系是想升知府，侍郎拉關系是想當尚書，藩王拉關系是想……
　　於是王守仁很快找到了答案，唯壹的可能的答案。
　　問題嚴重了，他立刻跑去找孫燧。
　　孫燧，時任江西巡撫，浙江余姚人，不但是王守仁的老鄉，也是他同朝為官最好的朋友。
　　當時的王守仁只是江西南部（贛南）巡撫，且主要任務就是剿匪，這麽大的事情，他沒法拍板當家，只能找孫燧。
　　然而，當他跑到巡撫衙門，找到孫燧上氣不接下氣地說完這件事情後，卻只換來了壹個奇怪的反應。
　　孫燧是苦笑著聽他說完的，然後他嘆了壹口氣，只說了壹句話：
　　“兄臺妳現在才知道？”
　　這下輪到王守仁傻眼了。
　　正德十年（1515）十月，河南布政使孫燧接到了壹份命令，中央決定提升他為都察院右副都禦史，這本是壹件好事，但孫燧卻高興不起來。
　　因為後面還有壹個任命——派江西巡撫。
　　江西，對當時的朝中官員來說，是壹個死亡之地。
　　就在幾年前，江西巡撫王哲光榮上任，可沒多久，他竟突然離奇死亡了，朝廷派董傑接替他的位置，才過了八個月，董傑兄也死了，死得不明不白，後任的兩位巡撫還沒幹到壹年，就自動收拾包裹回來了，寧可不做官，也不在那裏住。
　　其中奧妙朝廷的高級官員都心知肚明，卻不吱聲。
　　收了人家的錢，自然不好吱聲。
　　可是江西不能沒有人去，也不知是哪位仁兄和孫燧有仇，竟然推薦了他。孫燧就這樣被推到了懸崖邊上。
　　然而孫燧回答：“我去！”
　　他叫來了自己的妻子，跟他交代自己的後事，妻子嚇得不行，問他是怎麽回事。孫燧只是嘆氣說道：
　　“這次我要死在那裏了。”
　　“既然如此，那咱不當這個官，不去還不行嗎？”
　　“國家有難，自應挺身而出，以死報國，怎能推辭！”孫燧義正辭嚴地這樣回答。
　　他遣散了所有的下人，安置好家人，告別妻子，帶著兩個書童，就此踏上不歸路。
　　到江西後，他卻十分意外地受到了寧王的熱烈歡迎，送錢送物不說，還時常上門探訪，可謂熱情之至。
　　但孫燧拒絕了，他還了禮物，謝絕探訪。這是因為他很明白，拿了人家的東西，就要給人家辦事。而寧王要辦的事情叫做謀反，現在收了東西，將來是要拿腦袋去還的。
　　然而之後不久，他就發現身邊的人都在監視著自己，無論他幹什麽事情，寧王總是會預先知道，有時還會故意將他在某些秘密場合說過的話透露出來。甚至他的住處也時常有可疑人員出沒。
　　面對這壹切，孫燧並沒有屈服，他依然毫無畏懼地留在了這裏。
　　因為留在這裏，是他的職責。
　　看著這麽個軟硬不吃的家夥，寧王十分頭疼，無奈之下只能出暗招，他派人給孫燧送去了四件東西——棗、梨、姜、芥。
　　看到這些東西的孫燧笑了，他知道了寧王的意思——早離疆界。
　　之後的事情就出乎寧王的意料了，孫燧十分大方地吃掉了這些特殊的“禮品”，卻壹點兒也不動窩。
　　在如此險惡的環境中，孫燧獨自堅持了四年，而現在，他終於有了壹個戰友——王守仁。
　　可這二位壹合計，才發現他們根本沒有勝算，說起來兩人都是巡撫，卻都是空架子，王守仁手上也沒有兵，因為明代規定，巡撫並無兵權，需經過中央審批，方可動用，王大人平日手下只有幾個民兵組織，抓扒手維持治安也還湊合，哪裏能去打仗？
　　千辛萬苦，終於找到了組織，可組織也沒辦法，二位同鄉又陷入了無言的仿徨中。
　　孫燧和王守仁不知所措的時候，寧王卻正幹得起勁兒。
　　【天才的悲劇】
　　從寧王朱宸濠的行動來看，他始終遵循著這樣壹條人生格言：謀反大業，人才為本。
　　從史料分析，這位仁兄雖有野心，但智商並不很高，很多事情都解決不了，為了彌補自己的弱點，他掛出高薪招聘的牌子，在社會上廣泛招募人才。
　　因此上門的人不少，可是經過面試，朱宸濠發現混吃混喝的居多，有才能的幾乎沒有，只有壹個叫劉養正的還勉強湊合，便就此拍板，任命他為造反行動總助理。
　　之後又有壹個叫李士實的，先前做過侍郎，後來辭官回家，朱宸濠感覺他也不錯，就壹起招了回來，安排他再就業。
　　但這兩個人並不能讓朱宸濠滿意，他十分納悶兒，人才都去了哪裏？
　　這個問題我來回答：都去考試做官了。
　　朱宸濠同誌生不逢時啊，要知道，人才這種稀缺資源，只有在朱元璋那天下大亂的年頭，才會四處亂跑去混飯吃。太平盛世，誰肯提著腦袋跟妳造反？還不如好好讀書，混個功名，這才是真正的正道。
　　再看看他手下這兩個人才，壹個劉養正，舉人出身，進士考不上，仗著讀了幾本兵書就敢說自己熟讀兵法，運籌帷幄，除了能侃啥用都沒有。
　　還有那個李士實，朝廷混不下去了，回家到寧王這裏吃閑飯，據說除了點頭舉手同意，就沒有幹過什麽事情。
　　就是這麽兩個貨，居然被他當做臥龍、鳳雛養著，也算別有眼光。
　　其實朱宸濠知道自己缺人才，但他也沒有辦法，正當他為此愁眉苦臉的時候，有人告訴他，已經在蘇州找到壹個真正的人才，若此人加入，大業必成。
　　朱宸濠大喜，準備親自派人去請這個人。
　　說來慚愧，此人已經被我們丟到後臺整整二十年了，現在是時候請出來了。
　　伯虎兄，上場吧！
　　二十年前，唐伯虎上京趕考，落得壹個悲慘的下場，好歹出了獄，他本想振作精神，回家過點兒平靜的日子，可當他返鄉後，才發現壹切都超出了他的預料。
　　原先笑臉相迎的鄉親已經換了面孔，除了藐視還是藐視，他的書童下人也不再崇敬他，有時竟然還敢反客為主，大聲訓斥他。他的老婆非但不體諒他，還時常惡語相向。
　　更讓他痛苦的是，連在家門口看門的旺財看見他也是汪汪大叫，追著他來咬。
　　這並非玩笑，以上描述出自唐伯虎給朋友的書信，每壹個字都是殘酷的事實。
　　在殘酷的事實面前，唐伯虎徹底絕望了，他不再相信聖賢之言，也不再寒窗苦讀，他已經失去了做官的資格，讀書還有什麽意義！
　　從千尺高臺跌落下來，遭受無盡的歧視和侮辱，從此他沒有夢想，沒有追求，他只需要壹樣東西——醉生夢死的快樂。
　　從此他開始在全國多個地方的著名妓院流竄，由於他文采出眾，迷倒了很多風塵女子，甚至許多人主動來找他，還願意倒貼，也算是個奇跡。
　　所謂風流才子的稱號也正是從此刻開始傳揚的，畢竟風流倜儻、縱意花叢是許多人所夢想的，但他們不知道，在唐伯虎那縱情的笑容背後，是無盡的酸楚。
　　就在唐伯虎人生最低谷的時候，朱宸濠來到了他的身邊，伸出了手——將他推向了更低谷。
　　接到朱宸濠的邀請，唐伯虎壹度十分高興，就算當不了官，給王爺當個師爺倒也不錯，而朱宸濠對他的禮遇也讓他感到自己終於找到了明主。
　　然而很快，他就發現朱宸濠這個領導不太地道，他總是和壹些不三不四的土匪流氓接觸，而且囤積了很多糧草、兵器，還經常看著全國地圖唉聲嘆氣，作義憤填膺握緊拳頭狀。
　　怕不是要造反吧？
　　逛妓院雖然名聲不好，也就是玩玩而已，這可是個掉腦袋的事情啊，還是快點兒溜號吧。
　　有飯吃、有妓院逛的唐伯虎沒有朱重八那樣的革命覺悟和革命需求，他不過是想混碗飯吃。
　　問題是，妳想走，就能走嗎？
　　讓妳看了那麽多的機密，知道了內情，不把腦袋留下，怎麽舍得讓妳走呢？
　　四十九歲的唐伯虎面對著生命威脅，又壹次迸發了智慧的火花，他決定學習前輩的經驗——裝瘋。
　　只有裝瘋，才能讓朱宸濠相信，他什麽也沒有看見，即使看見了也不會說話，即使說話也不會有人信。
　　唐伯虎到底是才子，裝瘋也裝得很有風格，比當年吃狗屎的袁凱厲害得多，因為他想出了壹個絕招——裸奔。
　　真是舍得下本錢啊。
　　從此，伯虎兄摒棄了傳統觀念，堅決壹脫到底，光著身子四處走，看見大姑娘就上去傻笑，還經常高呼口號：“我是寧王的貴客！”
　　他這壹搞，整個南昌城都不得安寧，許多人紛紛出來看熱鬧，朱宸濠的面子算是給丟光了，他氣急敗壞，連忙下令趕緊把這位大爺送回蘇州，別在這裏丟人現眼。
　　終於虎口脫險的唐伯虎松了壹口氣，但在慶祝劫後余生的同時，他對人生也已經徹底絕望。
　　他此後的生活可以用四個字來形容——徹底墮落。
　　夜以繼日的飲酒作樂、縱情聲色，摧垮了他的身體，卻也成就了他的藝術，他的詩詞書畫都不拘泥於規則，特別是他的人物畫，被認為三百年中無人可望其項背。
　　但也就到此為止了，四年後（嘉靖二年，1523），這位中國文化史上的天才結束了自己坎坷的壹生，永遠歸於沈寂。
　　有時，我也會看電視上那些以唐伯虎為原型的電視劇，看著他如何智鬥奸臣，看著他如何娶得美人歸，這些情節大都十分搞笑，但無論如何，每次我都笑不出來。
　　因為在我的腦海裏，始終浮現著的，是那個真實的唐伯虎，是那個意氣風發的年輕人、那個懷才不遇的中年人、那個心灰意冷的老人，是那個在無奈中痛苦掙紮、無比絕望的靈魂。
　　只有那首桃花歌仍舊在訴說著他的心聲，縈繞千載，從未散去。
　　〖別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
　　不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。〗